Недалеко от храма Архангела Гавриила, на старом кладбище Калининграда, стоит скромный памятник. Большинство прохожих даже не догадываются, что здесь покоится человек с удивительной судьбой — князь Алексей Николаевич Хованский (1916–1996).
Имя этого человека малоизвестно широкой публике, но его жизнь — пример того, как в одном человеке могут соединиться наука, культура, служение людям и удивительная скромность.
Учёный и полиглот
Алексей Николаевич Хованский был математиком, специалистом по цепным дробям, геометрии и истории математики. Работал в Калининградском государственном университете, где преподавал курс по теории вероятности. Его лекции студенты вспоминают до сих пор — ясные, строгие, но всегда поданные с уважением к аудитории.
Но круг его интересов был гораздо шире. Хованский был эсперантистом, прекрасно владел 15–17 языками, среди которых были как европейские, так и древние — например, санскрит. Более того, он написал учебник по санскриту, что само по себе редкость для советской науки.
Музыка тоже занимала важное место в его жизни: он сочинял вальсы, фокстроты, марши. Так что перед нами был настоящий «универсальный человек», наследник традиций гуманистов прошлого.
От Тобольска до Калининграда
Алексей Николаевич родился в Тобольске. Его семья была близка к царскому дому, и даже сохранилась память о подарке от Романовых — диванной подушке, вышитой руками членов императорской семьи.
Жизнь Хованского складывалась непросто. До приезда в Калининград он работал в Борисоглебске, но вынужден был покинуть это место. Причиной стала критика за отзыв на историко-фантастический роман украинского писателя Олеся Бердника «Подвиг Вайвасваты». К тому же упрёки вызывал и его образ жизни: он был вегетарианцем, занимался языками, интересовался «подозрительным» в те годы эсперанто.
В 1967 году вместе с женой, Татьяной Алексеевной Кокаревой, он переехал в Калининград, где прожил до конца своих дней.
Род и легенды о происхождении
Хованские происходили от великого князя литовского Гедимина. Но в русской традиции существовало и иное предание: будто бы предком Гедимина был некий Прус — легендарный родственник римского императора Августа, живший якобы на территории Восточной Пруссии у устья Вислы. От него, через несколько поколений, якобы происходил и Рюрик, основатель династии русских князей.
Современные историки рассматривают этот сюжет скорее как генеалогический миф, характерный для XVI века. Так, статья Ольги Анатольевны Плотниковой «История одного мифа. Легенда династии Рюриковичей» (2015) посвящена династическому мифу Рюриковичей и его культурно-религиозным основаниям как примеру позитивной государствообразующей исторической мифологии. Этот анализ подтверждает, что легенда о Прусе выполняла идеологическую функцию, придавая московской династии дополнительный авторитет и «древность», а не отражала достоверные исторические события.
Интеллигент до глубины души
Соседи вспоминали его как удивительно воспитанного, доброжелательного человека. В его квартире на улице Чекистов, 118, всегда было полно гостей. Он никогда не отказывал в помощи, а во дворе собирал разбросанный мусор — мелочь, но такая, что сразу говорит о характере.
В 1993 году Хованский стал предводителем дворянства в Калининградской области. Это было символично: потомок древнего рода, связанного с мифами и историей Восточной Европы, в последние годы жизни обрёл в Калининграде не только дом, но и возможность продолжить традицию своего рода.
Последний путь
Князь Алексей Николаевич Хованский ушёл из жизни 30 ноября 1996 года. Его могила находится на старом кладбище на проспекте Мира, недалеко от часовни. Место скромное, неприметное — и тем более значимое для тех, кто знает, какую историю оно хранит.
Вместо послесловия
История князя Хованского напоминает: в Калининграде жили и живут не только политики и военные, но и люди науки, культуры, личности удивительной широты и силы духа. И, проходя мимо его могилы, невольно задумываешься: как часто за неприметными памятниками скрываются целые миры.